حدیث نور
سیاسی -مذهبی
آیه شماره
20 از سوره مبارکه
عنکبوت
سفر
وعبرت
قُلْ
سِیرُواْ فىِ الْأَرْضِ فَانظُرُواْ کَیْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ یُنشِئُ
النَّشْأَةَ الاَخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلىَ کُلِّ شىَْءٍ قَدِیرٌ
ترجمه:بگو: «در
زمین بگردید و بنگرید خداوند چگونه آفرینش را آغاز کرده است؟ سپس خداوند (به
همینگونه) جهان آخرت را ایجاد میکند; یقینا خدا بر هر چیز توانا است!
تفسیر: 1- جهانگردى، سیر و
سفر، مطالعهى طبیعت و گردشهاى هدفدار، یک وظیفه و ارزش است. «قل سیروا فى الارض
فانظروا»
2- گردش در طبیعت، مىتواند انسان را به فکر وادارد. «قل سیروا...
فانظروا»
3-با مطالعهى دقیق در آفرینش، شک و تردید خود را بر طرف کرده و خدا را
بهتر مىتوانیم بشناسیم. «فانظروا...»
4- بهترین دلیل معاد، قدرتنمایى خداوند
در پدید آوردن موجودات در نخستین مرتبه است. «کیف بدء الخلق ثمّ اللّه یُنشىءُ
النّشأة الآخرة»
سوال: نظر شما راجع به برگزارى مراسمى به اسم
عیدالزهراء (سلام الله علیها) چیست؟
ج) هر عملى که وسیله سوء استفاده دشمنان اسلام یا موجب تفرقه بین
مسلمین شود، حرام و ممنوع است.
آیه شماره 19 از سوره مبارکه
عنکبوت
بازسازی
هستی
أَ وَ لَمْ
یَرَوْاْ کَیْفَ یُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ یُعِیدُهُ إِنَّ ذَالِکَ عَلىَ
اللَّهِ یَسِیرٌ
ترجمه:آیا آنان ندیدند چگونه خداوند آفرینش را آغاز میکند، سپس
بازمیگرداند؟! این کار برای خدا آسان است!
تفسیر 1- با طرح سؤال،
فطرت غافلان را بیدار کنیم. «أولم یروا...»
2 - اسلام دین اندیشه است و از همهى
مردم براى اندیشیدن دعوت کرده است. «أولم یروا...»
3- آفرینش، حادث و ناپایدار
است و سرانجام به سوى خداوند برمىگردند. «یبدىء اللّه الخلق ثمّ یعیده»
4-
اعتقاد به مبدأ، سبب اعتقاد به معاد و بىخبرى از قدرت خداوند، مایهى انکار معاد
است. «یبدىء اللّه الخلق ثمّ یعیده»
5- آفریدن، میراندن و دوباره زنده کردن،
کار دائمى خداوند است. «یبدىء اللّه الخلق ثمّ یعیده» (فعل مضارع، نشانهى استمرار
و دوام است.)